Village de Rennes-le-Château – Rennes-le-Château et Rennes-les-Bains

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(Faites défiler vers le bas pour tout voir.)

CONTENU
introduction

L’histoire de Rennes-le-Château

Petit mot sur les légendes!

Contacts et liens

Rennes-le-Château
Vous pouvez trouver le village, dans les Corbières occidentales, en prenant la D118 au sud de Carcassonne et en continuant par Limoux puis Alet-les-Bains pour arriver à Couiza. Lorsque vous quittez Couiza, (conduisant lentement!), Recherchez une petite route à gauche avec un panneau encore plus petit à gauche, disant Rennes-le-Château. Cette étroite route sinueuse, avec une vue magnifique, vous emmène dans le village perché.

Spring2011.JPG Le Tour Magdala au printemps
En plein été, on se gare dans le parking fourni, mais à d’autres moments, vous pouvez traverser le village jusqu’au parking près du château d’eau avec ses vues fantastiques au sud. La Tour Magdala (ci-dessus), devenue si emblématique de Rennes-le-Château, est visible à droite.

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Au sud-est, le village d’Esperaza; au sud-ouest, ce qui était autrefois la ville basse, la gorge où coule maintenant la rivière Couleurs et les Las Casteillas, où les Celtes vivaient à l’époque pré-chrétienne. La ville basse du neuvième siècle (ci-dessous) n’a jamais été fouillée.
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Dans cette vue de l’extérieur du village, du sud-est, vous pouvez voir la citadelle de Rennes à droite et le terrain en pente à gauche. À une époque, la citadelle et la ville basse comprenaient une ville médiévale plus grande que la Cité de Carcassonne aujourd’hui. La ville basse s’étendait de la citadelle à la tour que vous pouvez voir à gauche de la photo.
Mais peut-être que vous voulez maintenant explorer le village! sortez du parking et vous verrez le restaurant, le Jardin de Marie, sur la gauche (voir plus ici) puis la Porte de Rennes, la célèbre librairie-boutique.

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Ensuite, vous pouvez tourner à droite dans le jardin de l’église, puis à travers l’arc jusqu’à l’office de tourisme. Là, vous pouvez acheter un billet d’entrée au musée, la Villa Bethania que Bérenger Saunière a construit pour Marie Denarnaud, le jardin avec leur passerelle surélevée pour voir la vallée, avec la Tour Magdala à la fin. (Il y aura un article séparé pour l’église.) Le château qui a donné son nom au village? C’est à gauche en descendant la colline, à côté du restaurant Dragon et en face de la librairie Atelier Empreinte. C’est une propriété privée, vous ne pouvez donc pas entrer, mais c’est toujours très pittoresque.

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L’histoire de Rennes-le-Château

Rennes-le-Château a été fondée en 414 après JC par les Wisigoths et elle a été appelée par eux « Rhedae » d’après les wagons couverts qu’ils ont garés en cercle où se trouvent aujourd’hui les remparts.
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C’était romain, mais les Wisigoths étaient assez romanisés, et les gens plus riches décoraient leurs chariots. La deuxième photo montre une « rheda » retorée par les archéologues.
Au début de l’époque médiévale, Rhedae était la capitale de la région dirigée par les Wisigoths, à peu près la même que la région Languedoc d’aujourd’hui. Je pense l’avoir prouvé en comparant le pilier d’autel wisigothique de Rennes-le-Château avec la stèle wisigothique de Narbonne.

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Ces deux plaques ont été réalisées pour moi par la sculpteure amie Annie Jal de Narbonne, l’une représentant le pilier de l’autel, l’autre la stèle de Narbonne. À leurs débuts, les wisigoths n’utilisaient pas de figures dans leur art et leur sculpture. Et donc la sculpture de Rennes-le-Château est plus ancienne que celle de Narbonne. Les Wisigoths étaient à Rennes en 414 après JC, à Narbonne 462AD. Ci-dessous se trouve la pierre des chevaliers, à la fois originale et en frottement – cette pierre était carolingienne, c’est-à-dire dans la seconde moitié du 8e siècle.
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La pierre du chevalier. À un moment donné, vous pouviez acheter des « frottements » – j’en ai eu un et je l’ai encadré.
Au 14ème siècle, en raison de batailles et de guerres entre des royaumes relativement petits; Toulouse, Barcelone, Carcassonne, Béziers, etc., le village et le château ont été pris par les Espagnols en 1362. Ils n’ont laissé que le château, l’église de Sainte Marie Madeleine et une poignée de maisons, et le village a été nommé Rennes-le-Château.

J’ai récemment essayé de trier toutes mes photos de RleC (j’ai visité plusieurs fois au cours des 30 dernières années) et il semblait que non seulement le musée était toujours dans un endroit différent, mais que n’importe quel musée à l’époque avait toujours des choses différentes le musée avant!
Je me souviens être entré dans une chambre de la Villa Bethania; il a été aménagé en scène de la chambre de Bérenger Saunière. Ces choses sont populaires dans les musées français – tout dans la pièce est censé être tel qu’il était lorsque la personne y vivait. Sauf que Bérenger Saunière n’a jamais vécu à la Villa Bethania. Il dormait toujours dans le presbytère, la salle, en fait, à droite en entrant dans la porte du musée d’aujourd’hui.
Néanmoins, cette scène dans la chambre m’a fait pleurer, je ne sais pas pourquoi exactement. Je me souviens avoir pensé; « Pourquoi ne peuvent-ils pas le laisser reposer en paix? »
Plus tard, j’ai découvert pourquoi il l’avait appelée Villa Bethania. Je faisais des recherches sur le christianisme ancien et j’ai trouvé un document daté de 1910. Dans ce document, la maison de Béthanie, la maison de Marie-Madeleine, de Marthe et de Lazare, s’appelait la maison de Béthanie. C’était le nom habituel de « Béthanie » à cette époque, Bérenger Saunière voulait que sa maison rappelle la maison de Béthanie que Jésus avait visité si souvent. À l’époque, l’Église ne croyait pas que Marie de Béthanie était la même personne que Marie-Madeleine, mais il semble que Bérenger avait compris qu’elle l’était.
Lors de ces visites, je ne savais pas à quel point Rennes-le-Château allait devenir important pour moi donc je n’ai jamais pris de notes. Mais je me souviens que le musée était dans une sorte de couloir incurvé. À une autre occasion, il m’a semblé que quelque chose que je voulais voir, que j’avais vu auparavant, manquait; mais pendant ce temps, des œufs de dinosaures étaient apparus, ce qui, à mon avis, n’avait rien à voir avec notre cher prêtre.

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La première chose que vous voyez en entrant dans le musée, c’est ce « mis-en-scène » de Bérenger qui se fait servir son dîner. Au début, ce n’était pas Marie Denarnaud qui préparait son dîner, mais Alexandrine, la mère de Marie, (comme illustré ici) dans les logements qu’elle lui fournissait jusqu’au presbytère a été rénové. Mais cette scène se trouve dans la pièce même qui était la cuisine du presbytère, où c’est Marie qui cuisinait pour son cher prêtre.
Alors, chapeau de chercheur, je me suis plongé dans l’histoire du musée de Rennes-le-Château.
À la fin des années 1980, Henri Buthion possédait le domaine de Bérenger Saunière – la villa, le parc avec son belvédère, la Tour Magdala et le jardin avec sa piscine devant la villa – qu’il dirigeait comme hôtel. Le presbytère lui est loué par la mairie. La plus belle heure d’Henri Buthion était quand il a regardé dans un film sur Rennes-le-Château, jouant le rôle du prêtre. Le film a été un énorme succès et 50 000 visiteurs sont venus au village cette année-là.
Il a été décidé que quelque chose devait être fait pour mieux les accueillir et les attirer, et ainsi l’Association Terre Rhedae est née, dirigée par des bénévoles. La commune a décidé de ne pas renouveler le bail du presbytère à Buthion et a donc loué le presbytère à l’Association Terre Rhedae. Le premier musée a ouvert l’année suivante, basé sur l’héritage de l’abbé entre les mains de Claire Corbu et Antoine Captier. Claire est la fille de Noel Corbu qui a acheté la villa à Marie Denanaud.
Après le succès du Saint-Sang et du Saint-Graal, ouvrage majeur sur les mystères publiés en Angleterre, le nombre de visiteurs du musée du presbytère augmente rapidement, tout comme les installations. Antoine Captier a partagé des anecdotes sur le prêtre avec les clients; son grand-père était le sonneur de cloches qui était là quand Bérenger a trouvé quelque chose dans le pilier en bois de la rampe d’autel de la Renaissance. Son épouse Claire est venue le dimanche. Marcel, son frère cadet, avec son neveu Michel, ont travaillé sur un dessin animé de bande racontant la légende – vous pouvez toujours l’acheter à la Porte de Rennes. Celia, l’épouse anglaise de Marcel, a tout expliqué aux visiteurs anglais. Tout est devenu assez vivant.

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Le support original de l’autel wisigothique dans le musée; son « jumeau » n’avait jamais été retrouvé. Certains disent que le pilier wisigothique de Rennes-les-Bains était son jumeau, mais le design n’est pas du tout le même. En outre, parfois, la dalle de rechange n’était supportée que par un seul pilier. Le pilier sous Notre-Dame de Lourdes dans le jardin de l’église est une copie, mais à l’envers comme l’a placé Bérenger.
À l’automne 1992, au cours d’une semaine de beau temps, la Marie décide de réparer la toiture du toit du presbytère. Un échafaudage a été érigé et de vieilles tuiles ont été enlevées. Une bâche avait été mise en place pour le week-end, juste en cas de pluie. Malheureusement, une tempête a éclaté, il a beaucoup plu et il y a eu une crue éclair à Rennes-les-Bains. Le presbytère de Rennes-le-Château a été complètement inondé.
Les objets du musée ont été sauvés car maintenant tout le bâtiment devait être rénové. Le travail a été fait mais pendant ce temps, beaucoup de choses ont disparu. Il ne reste aucun décor d’origine de l’époque de Bérenger, ni la maçonnerie de la porte d’origine de l’église, qui a été bloquée lors de la construction du presbytère au XVIIIe siècle (une plaque sur le mur indique 1727) adossée à l’église, et une nouvelle porte d’église a été faite, où se trouve maintenant le porche de l’église.
Si le bâtiment était un musée, on pourrait penser qu’ils auraient laissé visibles les pierres de cette porte, dans la pièce de droite en entrant, la pièce qui était autrefois la chambre de Bérenger.
En 1994, Jean-Luc Robin, restaurateur, est venu à Rennes-le-Château pour diriger le domaine pour le compte de propriétaires hollandais / américains. En 1997, une tranchée a été creusée à travers le parc pour relier une nouvelle cuisine aux égouts. Deux mètres plus bas (c’est assez profond, plus profond que l’homme le plus grand, plus profond que la profondeur de la statuaire pour les tuyaux d’égout), la tranchée a traversé des restes de très vieux murs, et entre ces deux murs ont été trouvés « quelques squelettes », des fragments de poterie datant de du 3ème siècle avant JC au 3ème siècle après JC, une pièce de monnaie ibérique et un fragment de vase grec d’un intérêt archéologique.
Pour Jean Luc, cela a confirmé que le village avait été un important oppidum ibérique. Il a mis ces pièces dans une vitrine en verre. Un ami archéologue les a identifiés et a fait des étiquettes appropriées avant de les exposer. Un autre ami, un habitué du restaurant, a donné à Jean-Luc des jetons romains qu’il avait trouvés près de Narbonne alors qu’il travaillait sur les vignes. Personne n’a pensé que ceux-ci avaient été trouvés au RleC.
Je suis un peu sceptique à propos de cette histoire tirée du livre de Jean-Luc Robin. Les Romains s’étaient installés à Rennes-les-Bains, pas à Rennes-le-Château, et l’oppidum se trouve dans la commune actuelle de Rennes-le-Château mais n’était pas où se trouve le village de la citadelle aujourd’hui.
Jean-Luc Robin nous dit également que le les morceaux qu’il a trouvés ont été « réquisitionnés » par la mairie, après avoir été identifiés à tort comme précieux. Je ne suis pas sûr.

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Le musée tel qu’il est aujourd’hui. Noe la pierre du chevalier sur le mur.
Pendant ce temps, Jean-Luc Robin était devenu ami avec Claire Corbu et Antoine Captier.
Antoine Captier et Claire ont convenu de transférer le patrimoine de l’abbé, divers effets personnels de Saunière, des lettres, des documents, du mobilier, des effets personnels, dans la villa, où ils feraient office de guides. Lorsque son père a quitté Rennes-le-Château en 1967, il avait pris tous les papiers de BS avec lui, alors Claire et son mari avaient une collection complète, qu’ils ont laissée entre les mains de Jean Luc. Un peu plus tard, il a été décidé de transformer ce qui avait été le restaurant de Noël Corbu sous le belvédère en musée; les tables étaient toujours là et pouvaient être converties en vitrines. La vue était superbe. (Vous pouvez voir les fenêtres que Buthion avait dynamitées en marchant le long du nouveau sentier autour des remparts.)
Les expositions comprenaient le pilier en bois, les vêtements du prêtre avec un monogramme (c’était très fin-de siècle pour tout parapher, maisons, portes, etc., c’est pourquoi la BS sur les fonts baptismaux représente les initiales de BS.) Puis il y avait ses vêtements sacerdotaux magnifiquement brodés. Ses biens personnels – un stylo, un livre de prières, un bâton de marche, un ensemble complet des cartes postales illustrées qu’il avait publiées, ainsi que de nombreux papiers, y compris le testament de Marie nommant Noel Corbu comme son héritier. Ça avait l’air bien. Antoine avait dit au musée Terre de Rhedae qu’il les quitterait dans le mois et aurait besoin de ses affaires pour un nouveau musée. L’Association a rapidement tout photocopié. Ainsi, dans les deux musées du village, l’un montrait des reproductions, l’autre montrait des articles authentiques.
Jean-Luc s’est lié d’amitié avec Henry Lincoln, qui faisait des tournées au RleC à l’époque et une télévision a donc été installée pour diffuser les films anglais d’Henry Lincoln. Jean-Luc a réaménagé la Tour Magdala pour représenter la bibliothèque de Bérenger Saunière, remplissant les étagères de volumes anciens, le moins cher possible. Pendant ce temps, la tour a dû être réparée, rendue étanche et un drapeau occitan placé sur la tourelle. (Je me souviens avoir visité la Tour Magdala et avoir été tellement déçu que les livres qui y figuraient, beaucoup publiés après la mort de Bérenger, n’étaient jamais de Bérenger. Marie Denarnaud avait été obligée de vendre ses livres à l’époque de la pauvreté. Je voulais juste tenir les livres qui Bérenger avait tenu bon et réfléchissait à ses intérêts.)
Jean-Luc a rénové les deux pièces du rez-de-chaussée de la Villa en un salon et une salle à manger, meublées avec des pièces authentiques, dont certaines avaient appartenu à Bérenger, et rénové la chapelle que Bérenger avait construite quand ils ont nommé un autre prêtre sur lui.

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La salle à manger de la Villa Bethania ouvre sur la chapelle
Le musée et les visites du domaine ont tous été un grand succès.
Mais – une rivalité a été établie avec la Terre de Rhedae. Puis les querelles et les combats qui ont commencé à le déprimer, a-t-il écrit. Il a offert à ses propriétaires la possibilité de vendre le domaine. Jean-Luc Robin a dû partir. Malgré des horaires de tournage serrés, son ami Henry Lincoln lui a tenu compagnie jusqu’à la dernière minute avant son départ.

Mais Rennes-le-Château nous tire tous en arrière – Jean-Luc est revenu en 2001 et a rouvert La Table de l’Abbé dans le jardin face à la Villa Bethania.
Mes propres visites au musée

J’étais à Rennes-le-Château à l’été 2000 mais je ne suis pas allé au musée. La dame de l’office de tourisme est venue enfermer l’église et le crépuscule tombait. Elle a gentiment attendu un moment pour me permettre de photographier le diable brandissant la police et m’a dit qu’elle était anglaise et vivait un peu en bas de la colline « pour s’éloigner de toute la politique ». Elle a également déclaré que la commune allait acheter le domaine, ce qu’ils ont fait, avant la fin de l’année.
Aujourd’hui, le musée est solidement ancré dans le presbytère et dirigé par la mairie. C’est bien fait et intéressant, et il y a souvent de nouvelles choses qui n’existaient pas auparavant. J’ai été intrigué par un fac-similé de la pierre tombale de Marie d’Ables – et une notice sur une pierre tombale pour un garçon de deux ans, son fils. Avec lui, la lignée Hautpoul s’est éteinte, seule une fille a suivi, qui s’est mariée dans la famille Fleury de Rennes-les-Bains. (La fille avait plusieurs noms, déroutant beaucoup de gens qui ont décidé qu’elle avait eu plusieurs enfants qui se chamaillaient pour son argent, qu’elle a laissé à l’abbé Bigou à la place. Pas vrai.) Lorsque Marie Marie d’Ables est décédée, elle a laissé le château à sa fille et à certains richesse personnelle à son curé, Antoine Bigou, qui a tout laissé derrière lui quand il a fui la Révolution.
Il faut passer par l’Office de Tourisme pour se rendre au musée. Le petit prix d’entrée comprend le musée, la Villa Bethania, la chapelle, le parc avec la tombe de Bérenger Saunière, le belvédère avec ses vues magnifiques et la Tour Magdala. L’église, aujourd’hui classée monument historique, est ouverte toute la journée, sans frais, mais le cimetière est fermé.
Et le musée change ENCORE!

Lors de ma visite en septembre 2011, j’ai constaté que le fac-similé de la pierre tombale de Marie de Négre d’Ables avait disparu, et une nouvelle pierre de marbre magnifiquement exécutée était apparue à sa place, ne ressemblant en rien à l’original.

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Les légendes de RleC insistent sur le fait que Berenger Sauniere lui-même a détruit cette pierre tombale parce que le message codé secret sur elle « détruirait l’Église ». Mais ce n’est pas vrai. Un chasseur de trésors a brisé la pierre tombale peu de temps avant 1990, car il existe une photographie des pièces, disparues depuis longtemps, dans l’ossuaire du cimetière.
Et un dessin existe fait par SESA – Société d’Etudes Scientifiques de l’Aude – qui a visité en 1905 et publié le dessin en 1906. Ils l’ont dessiné parce qu’ils étaient amusés par le manque d’habileté du maçon; celui qui a sculpté l’a fait à partir de quelque chose en latin écrit sur une feuille de papier que le maçon ne pouvait ni lire ni comprendre – n’oubliez pas, tout cela s’est produit avant la Révolution, à la fin du XVIIIe siècle, lorsque beaucoup de gens ne savaient pas lire ou écrire. (Les chercheurs de Rennes ne croient pas que cela puisse se produire, mais je suis allé une fois aux funérailles en Angleterre pour trouver la famille en larmes parce que le maçon avait mal orthographié le nom de famille sur la pierre tombale.) Il me semble que cette deuxième version de la pierre tombale est tirée du dessin SESA.
Peut-être la découverte la plus intrigante de Rennes-le-Château est le soi-disant autel celtique, une énorme dalle de grès qui était autrefois en face de la mairie.

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L’avis ci-dessus nous dit qu’il est âgé de 4000 ans et sculpté de plusieurs croix cruciformes – rien à voir avec le christianisme, mais pensé pour être de simples représentations d’êtres humains, typiquement néolithiques dans le sud de la France et datées de 40000 à 45000 ans, qui est, environ 25000BC.
Au sommet de la dalle se trouve une empreinte qui a conduit à l’histoire selon laquelle la pierre était un autel sur lequel des sacrifices vivants ont été effectués. Puis une autre légende est apparue; parce qu’elle a été trouvée près de la grotte appelée grotte de Marie-Madeleine et que la pierre avait des croix, c’était quelque chose à voir avec Marie-Madeleine. Mais la grotte n’a été nommée que vers 1980 par la dame psychique qui vivait à proximité; les habitants l’appellent encore la Grotte de Fournet, ce qui signifie petit four. (Cliquez sur ici pour plus d’infos.) Toujours à Rennes-le-Château, un mystère en amène un autre. . . .
Cette pierre a récemment été déplacée vers un endroit où plus de gens pourront la voir, juste en face de la Tour Magdala.

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Il semble que ce soit un grès assez rugueux; Je suis étonné que les croix aient duré si longtemps. . .

The Legends a développé des ailes. . .
En 1885, le prêtre Bérenger Saunière est muté à Rennes-le-Château et commence à y rénover l’église dédiée à Marie-Madeleine. Il a trouvé, entre autres, des tombes wisigothiques dans la crypte. Il est devenu très riche, construisant une nouvelle maison avec des jardins et une tour. Personne ne sait d’où vient l’argent. . . mais certains d’entre nous ont une assez bonne idée.
Beaucoup de gens qui visitent Rennes-le-Château sont en quête du secret ou du mystère, ce qui implique une grande richesse. Le Trésor!
A Rennes-le-Château, nous dit-on, le prêtre a laissé des indices que seule la personne la plus brillante peut résoudre. Celui qui réussit tous les tests, qui passe avec succès d’un indice à un autre, trouvera le trésor. Cette histoire est si puissante que les gens y reviennent encore et encore, presque contre leur gré. C’est fondamentalement une légende du Saint Graal. Les Grails sont souvent liés aux sommets des montagnes.
Moi aussi, je suis fasciné. À mes débuts, à la recherche d’une solution au mystère de Rennes-le-Château, j’ai décidé que le trésor n’était pas une richesse, mais un secret. Je n’avais aucun désir de grandes richesses – mais oh un secret! c’était autre chose, vraiment valable spirituellement. (Cela peut vous intéresser de savoir que Bérenger Saunière avait également des convictions similaires.)
Les gens croient-ils honnêtement qu’ils peuvent suivre des indices et trouver un trésor énorme dans son importance bouleversante? Certaines personnes pensent que la « découverte » d’une lignée de Marie-Madeleine et de Jésus prouve que l’Église mentait tout le temps, et que le Vatican donnera aux gens de l’argent pour se taire, parce que si l’histoire sort, que l’Église est construite sur un mentir, alors les gens cesseront de croire.
Aucun trésor n’a jamais été trouvé à Rennes-le-Château comme on n’arrive jamais à la fin d’une quête du Graal. L’atmosphère y bourdonne alors que les gens comparent leurs découvertes, à la fois physiques, émotionnelles et spirituelles. Ce serait terrible si quelqu’un trouvait quelque chose et le mystère était résolu! Mais l’endroit est vraiment magique. . . .
Le premier jour de l’été – et un remède?
En mai 2010, mes amis Jean et Marie-Noël m’ont gentiment emmené à Rennes. Nous sommes arrivés juste après midi, donc le déjeuner était la première chose au menu. Nous avons laissé leur petit chien, Cabriole, dans la voiture, car elle était fragile après avoir été malade pendant un certain temps, mais l’atmosphère gentille du Jardin de Marie et la gentillesse du personnel, signifiaient que Cabriole pouvait venir avec nous et s’asseoir sous le table en attente de friandises.

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Nous avons tous les quatre apprécié le saumon fumé, un ragoût de boeuf à la Camargue (cuit au vin rouge et très tendre), tarte au citron, vin et café. Nous avons pu regarder le visage de la Villa Bethania – et le visage de Jésus – pendant que nous mangions.

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Quelques jours après que nous soyons rentrés à la maison, le petit chien a commencé à aller mieux et en une semaine était complètement revenu à la normale. « C’est comme si elle était ressuscitée », a expliqué son propriétaire Jean. « Vraiment – comme un miracle. » Une coïncidence? Ou bien les « vibes » de Rennes, Jésus et Bérenger Saunière ont-ils conspiré pour soigner un petit chien? Certes, Berenger et sa compagne Marie, aimaient les animaux, Bérenger les a toujours demandés dans ses lettres quand il était loin de chez lui.

Contacts et liens


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Hélène la propriétaire avec un client satisfait
La Porte de Re
nnes, souvenirs unDakota du Nord gifts. Justin devant l’église. Spécialisé dans les livres en anglais. Tél 04 68 74 30 17. Voir plus
ici. Pour ceux en dehors de la région, ils ont leur propre site, principalement en français, mais allez sur « LIVRES » pour voir des livres en anglais. www.rennes-le-chateau.tv
Le Jardin de Marie
, bar / restaurant, Rennes-le-Château Ouvert de Pâques à novembre
tel 04 68 20 99 71 Repas et collations disponibles toute la journée. Voir plus ici.
Les Labadous, juste au sud de Rennes, propose des studios, un charmant restaurant dans un cadre paisible, de beaux jardins et une atmosphère unique qui convient à ce quartier mystique.
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Le propriétaire a trouvé beaucoup « d’énergie » qui se manifeste sous forme de cercles de lumière sur les photos, invisibles avant la prise des photos. Ceux-ci sont appelés « Orbes ».
Maintenant, en 2013, il a écrit un livre sur les orbes. Cliquez ici pour plus de détails.
Librairie Atelier Empreinte.

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